Romanos 2

Portanto, és inexcusavel quando julgas, ó homem, quem quer que sejas, porque te condemnas a ti mesmo n'aquillo em que julgas o outro; pois tu, que julgas, fazes as mesmas coisas.

E bem sabemos que o juizo de Deus é segundo a verdade sobre os que taes coisas fazem.

E tu, ó homem, que julgas os que fazem taes coisas, cuidas que, fazendo-as tu, escaparás ao juizo de Deus?

Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciencia e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te leva ao arrependimento?

Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, enthesouras ira para o dia da ira e da manifestação do juizo de Deus;

O qual recompensará cada um segundo as suas obras;

A saber: a vida eterna aos que, com perseverança em fazer bem, procuram gloria, e honra e incorrupção;

Mas a indignação e a ira aos que são contenciosos, e desobedientes á verdade e obedientes á injustiça.

Tribulação e angustia sobre toda a alma do homem que obra o mal; primeiramente do judeo e tambem do grego:

Gloria, porém, e honra e paz a qualquer que obra o bem; primeiramente ao judeo e tambem ao grego;

Porque, para com Deus, não ha accepção de pessoas.

Porque todos os que sem lei peccaram sem lei tambem perecerão; e todos os que sob a lei peccaram pela lei serão julgados.

Porque os que ouvem a lei não são justos diante de Deus: mas os que praticam a lei hão de ser justificados.

Porque, quando os gentios, que não teem lei, fazem naturalmente as coisas que são da lei, não tendo estes lei, para si mesmos são lei

Os quaes mostram a obra da lei escripta em seus corações, testificando juntamente a sua consciencia, e seus pensamentos, ora accusando-se, ora defendendo-se;

No dia em que Deus ha de julgar os segredos dos homens, por Jesus Christo, segundo o meu evangelho.

Eis que tu que tens por sobrenome judeo, e repousas na lei, e te glorias em Deus;

E sabes a sua vontade e approvas as coisas excellentes, sendo instruido por lei;

E confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas,

Instruidor dos nescios, mestre de creanças, que tens a forma da sciencia e da verdade na lei;

Tu, pois, que ensinas a outro, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que prégas que não se deve furtar, furtas?

Tu, que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu, que abominas os idolos, commettes sacrilegio?

Tu, que te glorias na lei, deshonras a Deus pela transgressão da lei?

Porque, como está escripto, o nome de Deus é blasphemado entre os gentios por causa de vós.

Porque a circumcisão é, na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; porém, se tu és transgressor da lei, a tua circumcisão se torna em incircumcisão.

Pois, se a incircumcisão guarda os preceitos da lei, porventura a sua incircumcisão não será reputada como circumcisão?

E, a que por natureza é incircumcisão, se cumpre a lei, não te julgará porventura a ti, que pela letra e circumcisão és transgressor da lei?

Porque não é judeo o que o é exteriormente, nem é circumcisão a que o é exteriormente na carne

Mas é judeo o que o é no interior, e circumcisão é a do coração, no espirito, não na letra: cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.